A doutrina mais abominável deste mundo

Sermão #17301

Trabalho: Pastor Don Fortner

Grace Baptist Church Danville

2734 Old Stanford Road

Danville, Kentucky 40422-9438

Tradução para português: Luís Gomes

 

Texto: Hebreus 10:29

Assunto: A perversa doutrina da redenção universal.

 

Introdução:

 

Vejamos o verso 10:29 de Hebreus. Eu não pretendo expandir este verso hoje. Eu simplesmente pretendo começar a minha mensagem neste ponto de partida. – “De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao Espírito da graça?

 

Aquele homem que pisa o Filho de Deus conta o sangue da nova aliança como algo profano e assim faz agravo ao Espírito da graça cometendo um grande mal por isso é merecedor da terrível vingança da ira de Deus. Não é verdade? Nesta mensagem eu pretendo expandir sobre aquilo que eu acredito sobre a doutrina mais abominável deste mundo.

 

Já algum tempo atrás recebi uma chamada de um jovem que me ouviu na rádio. O jovem educadamente me pediu que envia-se uma cópia da mensagem que ouvira e me perguntou se lhe respondia a quatro perguntas.

Eu respondi que sim e ele perguntou:

 

1.    O que é a doutrina de redenção universal?

2.    Porque é que faz tanta oposição a essa doutrina?

3.    O que é que acredita sobre o trabalho de redenção de Cristo?

4.    Porque é que acredita dessa forma?

 

Eu gastei um bom tempo a escrever a carta para esse jovem e foi com grande cuidado que respondi a todas as suas perguntas de uma forma breve e clara. Eu tenho toda a confiança que Deus se agradou em usar a carta dando ao jovem um correcto entendimento sobre a graça do Evangelho e glória em Cristo. Depois de ter escrito a carta eu pensei que as respostas aquelas perguntas que me foram feitas deverão de ser pregadas por isso nesta mensagem eu vou simplesmente agarrar essas quatro perguntas e responde-las a todos vocês. Que Deus Espírito Santo me dê as vossas atenções e que Deus seja o nosso Professore. Eu vou falar lucidamente e claramente com palavras fáceis de se compreender. Eu não tenho dúvida alguma que se vós que me escutardes irão poder compreender exactamente aquilo que eu pretendo disser ao terminar desta minha mensagem.

 

Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?1 Coríntios 14:8.

Pela minha parte eu estou mais do que convencido que a ambiguidade que existe no palavreado de certos pastores é intencional pela parte deles sendo assim uma plena traição a glória de Deus.

 

Os servos de Deus não só devem de atestar a verdade como também devem de refutar todo o erro e maldade sempre que se manifesta… oscilações e fraquezas de discursos são de ser lamentados…Discursos definidos e claros é o que se deve desejar. Em Neemias nós lemos sobre a degeneração dos Judeus que as suas crianças falavam meio asdodita, e não podiam falar judaico mas sim de acordo com o falar de cada povo. Da mesma forma nos dias de hoje. Pois já não ouvimos uma distinta e clara fraseologia das escrituras. [Nós somos comandados a pregar a Palavra] mas não com uma linguagem ambígua que pode ser explicada para ambas as partes mas que satisfaz nenhuma.”

John hazelton

 

Uma boa ilustração de falar sem ambiguidade e com uma fraseologia das escrituras sagradas encontra-se nos seguintes versos:

Seja conhecido de vós todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, em nome desse é que este está são diante de vós. (11) Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina. (12) E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.Atos dos Apóstolos 4:10-12.

 

Mas continuemos:

 

Primeira pergunta:

 

1.    Qual é a doutrina de redenção universal?

 

Existe um grande perigo em construir um boneco somente com o propósito de o derrubar por isso eu não quero cometer esse mesmo erro. Porque se eu o fizesse não trazia nada de proveito para ninguém. Eu pretendo declarar honestamente e claramente a doutrina de redenção universal da forma como me foi ensinada no colégio bíblico e da forma como eu oiço muitos outros homens quer dentro das igrejas como também em conversas privadas.

 

Algum tempo atrás eu tive uma conversa com Dough Sharon sobre a doutrina da redenção universal e esta pode ser resumida em três breves declarações. Esses que a ensinam pretendem que nós acreditemos que…

 

Que o Senhor Jesus Cristo morreu por todos os homens sem excepção. – Dizem-nos que Cristo derramou o Seu sangue por todos que se encontram no mundo de uma forma igual. Afirmam que Cristo trouxe redenção, salvação e vida eterna para todos os homens de forma igual e que tudo que trouxe se encontra disponível ao homem. Que Cristo morreu por todos aqueles que se perdem neste mundo e depois morrem e vão para o inferno como também morreu por todos aqueles que acreditam e que estão salvos. Dizem-nos que Cristo fez nem mais nem menos por aqueles que estão no céu como também por aqueles que estão no inferno que ambos são objectos do seu amor e graça e assim ambos objectos do seu sacrifício sobre a cruz.”

 

A realidade é esta: O Senhor não fez tal coisa.

Mas eles querem que nós acreditemos que o Senhor Jesus Cristo na realidade não segurou nem garantiu a salvação de ninguém pela sua morte sobre a cruz mas sim tornou possível a salvação de todos os homens. Assim dizem eles “que Cristo fez possível a salvação de todos”.

 

Esses que ensinam redenção universal dizem que Cristo na realidade não redimiu ninguém nem justificou ninguém nem tirou os pecados de ninguém quando morreu sobre a cruz. Eles dizem que Cristo tornou possível, fez possível que os homens fossem redimidos e justificados e que todos os pecados do homem fossem perdoados.

 

Assim muitos com toda arrogância afirmam que é “o homem no seu acto de fé que oferece mérito ao sangue de Cristo fazendo-o eficiente para a salvação da sua alma.” – Alguns anos atrás eu ouvi Al Geisler um pastor da igreja Baptista em Danville fazendo esta declaração num sermão – “Jesus ama-te, morreu por ti e fez tudo que podia para te salvar mas tudo será em vão se tu não acreditares. Que pena que a morte de Cristo foi em vão por ti e por muitos outros.” – Eu concordo. Seria uma terrível vergonha e embaraço não para ti ó homem mas para Cristo! Porque não serias tu ó homem que falhaste mas sim Cristo que falhou se Cristo morreu para te salvar mas não consegui isso seria um grande embaraço para Deus. Eu ouvi outrora outro pastor dizer assim: “se tu fores para o inferno, tu irás para aquele lugar terrível apesar do facto que Deus fez tudo que lhe era possível para te salvar.” Será que ninguém mede as palavras que dizem!

 

Estas são algumas das declarações feitas por aqueles que ensinam a doutrina da redenção universal e assim vos vou mostrar os inimigos de Deus. O farei de forma honesta apresentando-vos a doutrina deles e o quanto essa doutrina blasfema a gloria de Deus. Mas note que esta é toda a delicadeza que eu lhes pretendo mostrar.

 

Porque eles são “traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.” 2 Timoteo 3:4-5.

 

Eu vos peso que considerem três perguntas.

 

1.    Seria possível ao Filho de Deus dar a Sua vida por homens dos quais se negará rezar? (João 17:9, 20)

2.    Seria possível ao Senhor Jesus Cristo derramar o Seu sangue para redimir multidões que já se encontravam condenados quando Ele ofereceu a Sua vida sobre a cruz sendo Ele infinitamente sábio? (tais como Judas e os filhos de Coré e os habitantes de Sodoma e Gomorra etc.)

3.    Seria possível ao Deus de toda a glória sacrificar o Seu Filho Amado para morrer no lugar de um só que fosse que era o objecto do Seu ódio? (Romanos 9:13 – Faraó)

 

Me parece que qualquer homem racional e lógico após de ter considerado estas três perguntas terá de concluir que existiu e agora existe alguns para qual Cristo não morreu.

 

 

Segunda pergunta:

 

2.    Porque é que faz tanta oposição a esta doutrina?

 

Porque esta doutrina da redenção universal juntamente com o ensinamento que Cristo morreu por todos os homens mesmo aqueles que perecem debaixo da ira de Deus tal como todos os que são salvos pela graça de Deus é a coisa mais perigosa para com as almas dos homens do que outra doutrina qualquer. Eu falo de forma áspera e dura mas note que o faço deliberadamente. Eu rejeito a doutrina da redenção universal porque é heresia e a acuso como sendo das doutrinas mais abomináveis que alguma vez foi declarada neste mundo. A doutrina que afirma que Cristo morreu para salvar todos os homens, tanto os que são salvos como os que estão perdidos faz o sangue da aliança como uma coisa profana (comum) e faz agravo ao Espírito da graça. – Deixem-me vos mostrar cinco razões porque é que esta doutrina tem de ser denunciada por toda a parte como heresia.

 

A doutrina da redenção universal afirma que não existe qualquer poder algum ou eficiência a respeito do sangue de Cristo a não ser que a fé do homem lhe dê poder e início ao trabalho de regeneração.

Esta doutrina;

 

·  Essencialmente faz com que o homem seja ele mesmo o salvador da sua própria alma.

 

Esta confissão que muitos se agarram e afirmam é contrária ao que a palavra de Deus diz quando se refere á expiação pois Deus limita o desenvolvimento e propósito da redenção. - Em contrapartida os arménios deste mundo juntamente com os que professam ter livre vontade para escolher e receber para com propósito da redenção em Cristo limitam o mérito, valor e o poder do sangue de Cristo.

Sendo assim a doutrina da redenção universal faz com que a graça de Deus seja um fracasso, algo sem força simplesmente um desejo frustrado que existe no coração de Deus para com a salvação do Seu povo. – A graça de Deus não é uma ferramenta para o uso do homem nem lhe é colocada nas suas maus para ele usar quando bem entende!

 

A teoria da redenção universal perverte o carácter de Deus, reduz todos os Seus gloriosos atributos e faz com que as Suas palavras sejam insignificantes.

·  Sendo assim que reduz o amor de Deus para um amor banal. Que tipo de amor é este que a doutrina da redenção universal professa? Eles dizem que tem o poder para salvar mas na verdade não salva ninguém a não ser que a doentia vontade do homem lhe dê forca ou eficácia.

 

·  Esta doutrina perverta a sabedoria de Deus para uma de ignorância e parvoíce. Uma sabedoria que faz planos quando sabe bastante bem que todos os seus planos não se irão realizar. Não é isto tolice? Quem é o homem que paga bom preço por algo e ao mesmo tempo sabe que nunca irá obter aquilo pelo qual pagou?

 

·  Toda esta doutrina faz troça da justiça de Deus. Afirmam de uma forma subtil que se Deus punir um homem duas vezes pela mesma ofensa é justo mas isto não é verdade porque não só é injusto como ilegal; se este é o caso nos nossos tribunais que por natureza são corruptos quanto mais não serão no perfeito tribunal de Deus.

 

·  Reduz o poder de Deus para com algo insignificante e débil pois depende do acto omnipotente da vontade do homem para que lhe dê forca e eficácia.

 

·  Nega a imutabilidade do amor de Deus, nega a Sua misericórdia e graça.

 

·  Rouba a glória de Deus (Efésios 1:3-14). A doutrina de redenção universal faz com que o trabalho de Cristo seja fútil e um desperdício. Faz com que o precioso sangue de Cristo seja nada mais do que uma aposta que Deus fez sobre o homem.

 

·  Se Cristo morreu por todos e muitos não estão salvos então isto significa que ele morreu em vão por muitos.

 

·  Se Cristo morreu para salvar todos os homens e todos os homens não estão salvos isto quer dizer que Cristo falhou na obra que veio fazer.

 

Deixem-me vos dar uma frase que o senhor Noel Smith me disse. Este senhor foi o meu primeiro professor de teologia. Ele ensinava interpretações bíblicas e teologia no colégio Bíblico Baptista em Springfield, América MO tinha eu 18 anos. Esta foi a forma como ele pretendeu descrever o inferno – “O que é o inferno?” pergunta o senhor Smith e logo a seguir ele mesmo responde – “O inferno é uma infinita negação. E de facto é muito mais do que isso… eu vos digo e digo com uma profunda reverência: o inferno é um medonho monumento que revela o total fracasso do Deus Triuno para com a salvação das multidões que lá se encontram. Eu digo isto com o maior respeito. Eu afirmo este facto com todos os nervos do meu corpo tensos: pecadores vão para o inferno porque Deus Todo-poderoso não os conseguiu salvar. Deus fez tudo que podia. Mas Deus falhou!”

 

Se Cristo sofreu a agonia da cruz por todos mas todos não estão salvos Ele nunca irá ver a angustia da sua alma e satisfazer-se. O que é isto que a doutrina da redenção universal afirma se não uma negação da divindade de Cristo. É subtil sem qualquer dúvida tal como também nega de forma absoluta a perfeita divindade de Cristo.

 

A doutrina da redenção universal tem tanto de desperdício como tem de horrível.

 

·      Não oferece qualquer base para esperança para os pecadores que a procuram. Porque declara que o pecado não foi perdoado e a redenção ainda não foi terminada.

·      Não oferece qualquer base para esperança para o crente. Se a salvação de um pecador é determinado pelo seu arrependimento pela sua fé. Esse encontra-se sempre confrontado com perguntas maçadoras - será que eu acreditei o suficiente? – Será que me arrependi suficientemente? – O que irá acontecer se eu perder o meu juízo e depois não poder acreditar?

·      Não dá ao crente qualquer razão para amar, louvar, magnificar e honrar Cristo (1 Coríntios 6:19-20).

Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espírito, os quais pertencem a Deus.”

Mas que doutrina abnóxia é esta que oferece razão e oportunidade ao homem para encher o seu peito de orgulho perante Deus.

Quem te faz diferente?” e eles respondem “eu faço a diferença!”

3.    O que é que entende sobre o trabalho da redenção efectuado por Cristo

Oiçam me bem… a nossa salvação foi efectuada por Cristo sobre a cruz. (João 19:30 / Hebreus 9:12 / Gálatas 3:13).

 

E, quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.” João 19:30.

 

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;Gálatas 3:13.

 

Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.” Hebreus 9:12.

 

Esta eterna redenção que foi concretizada por Cristo no Calvário foi e é efectivamente aplicada nos corações de todo o Seu povo tanto no passado como no presente pelo poder da Sua maravilhosa graça.

 

 

A DOUTRINA DAS ESCRITURAS

 

A doutrina das Santas Escrituras é esta: que o Senhor Jesus Cristo morreu como substituto no lugar do eleito povo de Deus (Isaías 53:8 – 2 Coríntios 5:21).

 

“Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido.Isaías 53:8.

 

Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.” 2 Coríntios 5:21.

·      Pelas Suas ovelhas (João 10:11-16).

·      Pela Sua igreja (Efésios 5:25).

·      Pela sua posteridade (Isaías 53:10).

·      Por cada pecador que acredita (João 3:14-16).

 

NOTE: nenhum texto de escritura em toda a Palavra de Deus em que a doutrina de reconciliação é ilustrada ou tipificada ensina ou inclina-se a uma qualquer possibilidade de haver uma reconciliação universal. Esta doutrina de reconciliação / redenção universal é uma fabricação da imaginação humana.

 

O nosso Salvador satisfez a justiça divina por nós por ter derramado o Seu sangue até á morte assim efectuou reconciliação pelos pecados do Seu povo. (Gálatas 3:13; Hebreus 9:12; 1 João 1:9; 2:1-2).

 

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;Gálatas 3:13.

 

Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.” Hebreus 9:12.

 

Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.” 1 João 1:9.

 

Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.1 João 2:1-2.

O resultado do trabalho de Cristo na redenção do povo de Deus é uma eterna salvação para todos aqueles que Cristo morreu (João 6:37-40; Isaías 53:11).

 

Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperará na sua mão. Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si.” Isaías 53:10-11.

 

Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.João 6:37-40.

 

Ilustração: Quando o nosso Senhor estava no monte de oliveiras e Judas juntamente com os soldados dos fariseus haviam chegado para o prenderem o Senhor disse-lhes “deixai ir estes” quem são estes que o Senhor disse para que deixai ir? Ora são os seus discípulos. Claramente mostrando que a divina justiça tomou Cristo e a Ele o castigou até a morte e por isso não poderá também castigar os seus discípulos. E quem são os seus discípulos? Ora todos aqueles que acreditam no nome do Senhor; todos aqueles que nascem de novo, não de uma semente corrupta mas sim de uma semente incorrupta pela Palavra de Deus; todos aqueles que o Pai enviou a Cristo. Todos aqueles que Cristo faz ressuscitar do mundo dos mortos.

 

 

COMO CRISTO MORREU

 

Este é o Evangelho. Tudo que ouvem contrario a este evangelho é um falso evangelho.

 

Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis. Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão. Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras,1 Coríntios 15:1-3.

 

Como foi que Cristo morreu em acordo com as escrituras? Cristo morreu…

 

·      Voluntariamente como eterna segurança.

·      Como um sacrifício em substituição do Seu povo.

·      Um Salvador vitorioso e glorioso.

 

 

4.    “PORQUE É QUE ACREDITA NO QUE ACREDITA SOBRE A MORTE DE CRISTO?”

 

A Palavra de Deus declara claramente a doutrina de reconciliação limitada, particular e redenção efectua para todo o povo de Deus (João 10:11, 26).

 

Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.” João 10:11.

 

Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito.” João 20:26.

 

Somente esta doutrina descreve e atribui todo o trabalho de redenção a autoria de Cristo e somente a Cristo assim dando-lhe toda a glória e louvor por esse trabalho (Apocalipse 5:8-10; Salmo 115:1).

 

E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.Apocalipse 5:9-10.

 

Não a nós, SENHOR, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por amor da tua benignidade e da tua verdade.” Salmos 115:1.

 

Somente esta doutrina oferece esperança aos homens perdidos nos seus pecados pois revela que sem a graça de Deus em Cristo pereceriam sem perdão.

 

Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai benignamente a Jerusalém, e bradai-lhe que já a sua milícia é acabada, que a sua iniqüidade está expiada e que já recebeu em dobro da mão do SENHOR, por todos os seus pecados.” Isaías 40:1-2.

 

Somente esta doutrina oferece uma real base de segurança (Romanos 8:33-34; 2 Timóteo 1:12).

 

Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.” Romanos 8:33-34.

 

Por cuja causa padeço também isto, mas não me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que é poderoso para guardar o meu depósito até àquele dia.” 2 Timóteo 1:12.

 

 

5.    Agora deixem me adicionar uma pergunta que várias vezes me é feita. – Então o que fazemos com todas aquelas passagens na Bíblia que os homens usam para negar as doutrinas do evangelho a respeito da redenção particular do povo de Deus.

 

Tal como já disse, não existe nenhuma passagem de escritura em toda a Palavra de Deus que se refira a uma reconciliação universal a Bíblia não ensina isso e muito menos para lá se inclina. É sim uma total fabricação da perversa mente humana. Certos homens mais do que nunca rasgam e destrançam as Escrituras do seu devido contexto tentando nos desviar das verdades do evangelho cuspindo partes de certos textos. Vejamos alguns desses textos que muitos usam quando pretendem nos cegar com filosofia humana. Mas antes de o fazer eu pretendo mostrar dois factos que se encontram nas Escrituras Sagradas.

 

Todas as passagens nas Escrituras onde o assunto da redenção operada por Cristo, a reconciliação de pecadores pelo Seu sangue ou o resultado dessas obras é referido mostra que o Senhor Jesus Cristo morreu por um povo em particular e que para eles efectuou eterna salvação. - Na Bíblia não existe qualquer excepção a este facto. Obviamente que eu não posso agora tratar de todas estas passagens pois o meu objectivo não é responder as objecções de outros mas sim clarificar certas coisas nas vossas mentes. Então vejamos alguns desses textos onde a redenção é claramente ensinada.

 

Eu gostaria de poder vir a saber se vocês podem ver duas coisas nos seguintes versos. Se vocês conseguirem ver eu gostaria que me dissessem. Eu gostaria que vocês me dissessem se alguns dos seguintes versos indicam que Cristo fez reconciliação pelos pecadores que se encontram no inferno sofrendo debaixo da ira eterna de Deus?

 

Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido. E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperará na sua mão. Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si.” Isaías 53:8-11.

 

E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.” Mateus 1:21.

 

Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores. Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.” Romanos 5:8-11.

 

Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.Romanos 8:33-34.

 

Aquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.” 2 Coríntios 5:21.

Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.” Gálatas 3:13-14.

 

Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas;Hebreus 1:1-3.

 

Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação, Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.” Hebreus 9:11-12.

 

Então disse: Eis aqui venho (No princípio do livro está escrito de mim), Para fazer, ó Deus, a tua vontade. Como acima diz: Sacrifício e oferta, e holocaustos e oblações pelo pecado não quiseste, nem te agradaram (os quais se oferecem segundo a lei). Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo. Na qual vontade temos sido santificados pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez.” Hebreus 10:7-10.

 

Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados. Porque éreis como ovelhas desgarradas; mas agora tendes voltado ao Pastor e Bispo das vossas almas.” 1 Pedro 2:22-23.

 

Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito;” 1 Pedro 3:16.

 

Não deve de passar despercebido que todos os tipos e figuras da redenção no Antigo Testamento que mostrava o trabalho de Cristo como nosso substituto também mostrava um trabalho concretizado para os eleitos de Deus e para mais ninguém. Todos os tipos de redenção no A.T eram tipos de reconciliação limitada, particular e de uma efectua redenção e não universal.

 

·     O sacrifício e peles para Adão e Eva

·     A Arca de Noé

·     O Cordeiro preso no arbusto para Isaque

·     A Pascoa

·     O sacerdócio

·     O bode emissário

·     O Cordeiro do Senhor

·     Propiciatório

 

Agora vejamos algumas das escrituras usadas por homens e mulheres que pretendem negar as gloriosas doutrinas do Evangelho sobre a particular redenção por Cristo.

 

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” João 3:16.

 

Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.” Romanos 5:19.

 

Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.” 1 Coríntios 15:22.

 

Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens; Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade; Porque isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade.” 1 Timóteo 2:1-4.

 

Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos. Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles. Porque, assim o que santifica, como os que são santificados, são todos de um; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos, Dizendo: Anunciarei o teu nome a meus irmãos, Cantar-te-ei louvores no meio da congregação. E outra vez: Porei nele a minha confiança. E outra vez: Eis-me aqui a mim, e aos filhos que Deus me deu. E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; E livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão. Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão. Por isso convinha que em tudo fosse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote naquilo que é de Deus, para expiar os pecados do povo. Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados.Hebreus 2:9-18.

 

E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição.” 2 Pedro 2:1.

 

O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se.” 2 Pedro 3:9. “A longanimidade do nosso Senhor é salvação.” V.15.

 

Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.1 João 2:1-2.

 

Quando quer que sempre pensem na obra de redenção realizada por Cristo lembrem-se destas quatro palavras:

 

1.    Soberania

2.    Substituição

3.    Sucesso

4.    Satisfação

Eu confio nesta gloriosa redenção de pecados na perfeita justiça satisfeita pelo substituto. Eu coloco todas as minhas esperanças para a salvação da minha alma em Cristo, em quem Ele é e no que Ele fez no Calvário dois mil anos atrás. Eu rezo a Deus que vos dê graça para confiarem também tal como eu confio.

 

Amen.

 

Este sermão foi obra do pastor Don Fortner pela graça de Deus. Eu, Luis Gomes com o devido consentimento de Don, traduzi o melhor que pode debaixo das várias condições: fraco domínio da língua portuguesa e da sua devida gramática. Peço assim a todos que venham a ler este trabalho que me desculpem pelos erros ou se encontra dificuldade na sua leitura. Se alguém tiver o tempo e interesse em corrigir os erros que se encontram neste trabalho por favor não hesite em o fazer simplesmente entre em contacto comigo via correio electrónicolgomes_gomes@yahoo.co.uk.”

 

 

 

Don Fortner

 

 

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